충격적인 반전

<다샤쿠마라차리타>는 열 명의 귀공자들의 엽기모험담으로 이루어져 악당소설 또는 풍속소설 등으로 불리며 흥미있는 내용 속에 중세 인도의 사회나 사상을 자세히 담고 있다. 후편 제2장 <아파하라발만 이야기> 중에는 유녀^[각주:1]가 성자 마리치 신선을 유혹하는 장면이 있다. 유녀는 숲속에 사는 성자의 허락을 얻어 제자로 들어가서 성자 가까이서 시중을 들며 얌전하게 행동한다. 그러던 어느 날 그녀는 인생의 3요소인 덕(달마), 재(알타), 사랑(카마) 중 덕이 가장 중요하다고 하며 이와 같이 말했다.

"뭐니 뭐니 해도 덕 없이는 재물도 사랑도 얻을 수 없습니다. 재물이나 사랑에 구애받지 않는 덕은 해탈의 지극한 복을 낳는 원천입니다. 그리고 덕은 자아의 내면적인 관찰에 의해서만 성취된는 것으로 재물이나 사랑처럼 성취를 위해 외적인 수단을 그다지 필요로 하지 않습니다. 또한 진실을 궁구함으로써 견고해지기 때문에 약간의 재물과 사랑에 빠지더라도 덕은 해를 입지 않습니다. 만약 해를 입더라도 약간의 노력으로 다시 회복할 수 있으며 그 죄도 소멸되고 위대한 행복에 이르게 됩니다.

예를 들어 천상의 아버지 브라흐마는 천녀 티로타마와 사랑에 빠지고 시바는 남편이 있는 아내 1,000명을 범했으며 비슈누는 1만 6000명의 후궁과 성교하였고 창조주는 자신의 딸과도 애욕에 빠졌습니다. 인드라는 선자의 아내 아할야와 정사를 하였으며, 달은 신들의 스승 브리하스파티의 침상에 올라갔고 해는 암말을 간음하고 바람은 원숭이 케사린의 아내와 정을 통하고고 파라샤라 신선은 어부의 딸을 능멸하고 파라샤라 신선의 아들 비야사 신선은 형의 아내와 친밀해지며 아트리 신선은 암사슴과 성교했습니다. 신들의 이러한 다양한 행동과 악마와 같은 난행조차도 지혜의 힘으로 덕을 해치는 데는 이르지 못합니다. 그리고 마음이 덕에 의해서 깨끗해지는 경우에는 마치 공중의 진애와 마찬가지로 어떠한 오염도 결코 묻지 않습니다. 그렇기 때문에 저는 재물과 사랑은 덕의 100분의 1에도 미치지 못한다고 생각합니다."

이 이야기를 들은 성자는 자제력을 잃고 욕정에 빠져 유녀와의 색정에 빠져 버리고 말았다.

/세계의 신화 전설(p180-181)

요시다 아츠히코 외 공저.

하선미 옮김, 원성현 그림. 

난 무슨 얘길하려나 궁금했었네. -.-;;

1. 유녀 3 [遊女] [명사] [같은 말] 노는계집(술과 함께 몸을 파는 일을 직업으로 하는 기생, 색주가 따위의 여자들을 통틀어 이르는 말). [유의어] 매춘부, 창녀, 창부5 [본문으로]